12月10日至11日，上海玉佛禅寺举行“都市佛教的弘化模式”国际研讨会。在两天的时间里，来自全国各地的专家学者分四场发表主题演讲，使整个研讨会呈现出一种百家争鸣的氛围。
 
    第一场
 
    泰国摩诃朱拉隆功大学佛教研究中心主任光明法师在全球化时代与社会发展的概念和过程中阐述“社会参与佛教”的定义方式具有特别的学术价值和现实意义。
 
    香港中文大学文化与宗教研究系助理教授、宗教学硕士项目主管黄维珊从都市佛教新态和佛教志工群崛起及加强社交新媒体使用等方面讨论都市佛教的最新研究的领域和问题。
 
    第二场（上）
 
    上海大学历史系讲师成庆从社会进化论到心性进化论论述太虚大师的人间佛教思想，并发现由廖平与康有为发轫的“托古改制”之思想。
 
    四川大学道教与宗教文化研究所副教授王大伟以清代成都城市内寺院的复兴与发展为例，阐述近现代以来佛教寺院的发展现状。
 
    第二场（下）
 
    泰国摩诃朱拉隆功大学东盟研究中心心安法师讲解在全球化时代下，中国与东盟的弘法新动向及互动新模式。
 
    复旦大学文史研究院副研究员白若思阐述16世纪初太监与都市的佛寺建设，并以北京的大慧寺为例，运用历史故事与名人事例加以解读。
 
    第三场
 
    华南师范大学公共管理学院哲学研究所讲师赖岳山论述现代都市佛教”的起源与边界，他通过思辨的方式对概念、历史稍加分析，发现其中的相似性和诸多疑难。
 
    武汉大学中国传统文化研究中心副教授姚彬彬从都市佛教理性的角度分析，倡以理性为胜的旗帜，维护佛家“正信”的神圣根基。
 
    复旦大学哲学学院宗教学系青年副研究员汤铭钧从慈恩宗的四重二谛论阐述归依与教化的相即，体现了佛家的有所崇高、不失教化的“即世间而转世间”的精神特质。

 

    第四场
 
    华东师范大学哲学系讲师赵东明以台湾中台禅寺为考察对象，阐述佛教在台湾现代都市工商业社会所扮演的角色兴影响力。
 
    南京大学哲学系助理研究员邵佳德从地方佛教研究的角度出发，充分考量佛教的完整生态和实态，以及近代佛教史研究的领域。
 
    在研讨交流过程中，不时有学者提问，现场氛围庄严又热烈。王雷泉、学愚、赵东明分别为各位学者进行深入点评，帮助大家充分理解论文的主要思想，更好地认识佛教文化在现代都市中发挥积极的作用。研讨会期间，上海玉佛禅寺监院、上海觉群文教基金会秘书长慧觉法师代表玉佛禅寺向光明法师赠送佛像。
 
    最后，与会专家学者参与圆桌讨论，“都市佛教的弘化模式”国际研讨会圆满结束。
 
    此次研讨会的论文主题涵盖了当下都市佛教研究领域的诸多热点问题，涉及到都市佛教与人间佛教关系、全球化时代弘法新模式等内容。

 

 

(责任编辑：张国铭)