2012年11月23日至24日，香港西方寺举行八关斋戒法会，本次法会由香港西方寺方丈宽运大和尚亲自主法，为上百名信众传授八关斋戒。居士们通过请师、受戒、讲戒、开示、忏悔、回向等培植出世之因，远离喧嚣红尘、感受解脱清凉。

    西方寺很多的居士念佛已经很多年，本次除了参加佛七法会外，希望透过八关斋戒法会，加强大家念佛的信心、耐心与定力，同时并鼓励在家信众，希望居士回到家里继续行持，不忘念佛。

    宽运大和尚在开示中讲解为什么八关斋戒要定在六斋日等。所以佛教讲慈、悲、喜、舍，「慈」能予乐，「悲」能拔苦；所以放生救命就是拔苦，成就人家放生的功德，让人家生起欢喜心，就是予乐，就是「喜」；而慈悲也就是布施；布施就是「舍」；所谓「舍得、舍得」，只有舍才能得，这也就是菩萨，自利利他的精神，唯有利他才能利己，帮人家就等于帮自己，这就是佛菩萨上求下化的本怀。我们学佛，就是要学佛的慈悲，学佛的无私助人，学佛的广结善缘，学佛的普度众生。

    八关斋戒，包含五戒和沙弥十戒（十戒仅多一不持银钱戒）。受持五戒，虽可不堕三恶道，成为人天道善人，但不能了生死，出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回；受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。
 

 

 

（责任编辑：张国铭）